عدالة الصحابة ( 3 ) الشيخ محمد السند مفاد الآيات القرآنية : هذا ، وأما الآيات فمفادها بعيد تمام البعد عن تقديس جميع الصحابة أو ثلة جماعة بيعة السقيفة ، بل إن كل منها بنفسه دليل على عدم التعميم في عدالة الصحابة ، سواء فسرت الصحبة بمعنى كل من رآه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، أو نقل الحديث عنه ، أو لازمه مدة مديدة . أما الآية الأولى : فهي قوله تعالى : * ( السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم ) * ( 1 ) . فنرى أن الآية قد قيدت المرضي عنهم من المهاجرين والأنصار بقيدين ، الأول : السبق ، الثاني : كونه أول السابقين ، أي الأولية في السبق ،

--> ( 1 ) سورة التوبة 9 : 100 .